达赖喇嘛在圣殿的教Day的第三天 2012年8月6日

尊者今天开始他的教导说：

“佛陀说‘不要犯不道德的行为，只能实践美德”。如果我们的动机是消极的，那么所采取的行动也将是消极的。佛陀教导我们避免负面行动，因为这符合我们自己的利益。用食物和药物帮助穷人和贫困者非常好，但是最重要的事情是要养成利他的态度。为此，我们必须征服思想，征服我们的自私动机，并致力于他人的福祉。”

纳加朱纳说，如果我们希望为自己和他人的利益获得启蒙，就需要培养同情心和理解空虚的智慧。如果我们希望获得佛陀，那就必须保持信任态度。菩提心的觉醒是有益于所有人的态度。它包括同情心和帮助他人的非凡决心。尊者说：
                                       
“虽然我本人没有菩提心，但对此我感到非常钦佩。从14岁起，我就认真研究了空虚并将其作为重点。我认为Bodhichitta是非常好的东西，但也很难实现。另一方面，我有一种感觉，有可能实现空虚，这是可以实现的，并且我记得当时以为实现解放和长期休息是可能的。然后，我从Khunu喇嘛仁波切那里收到了Shantideva的《菩萨生活方式指南》的解释，然后我开始意识到，如果有时间和机会进行练习，就有可能发展菩提心。

尊者说，我们每个人都有同情的种子，这些同情是与母亲们深情关怀的生物学因素有关的。这种天生的暖心之势往往会被依恋所包裹，但是我们可以通过采取“与他人交流自我”之类的实践来改变和克服这一点。使这种宝贵的人类生活有意义的最好方法之一是认识到，没有什么能比种植菩提心更好地减轻痛苦。           

His Holiness the 达赖喇嘛offers a brief prayer prior to the beginning of his teachings in 列城，拉达克，J&K，印度，2012年8月6日。照片/ Jeremy Russell / OHHDL

作为菩提心的觉悟和菩萨誓言的仪式发展的一部分，尊者宣布，他将给外行人戒律，其中包括五项基本保证：不接受没有给予的东西；不从事性不当行为；不要讲大谎言，他解释说这特别是在夸大你的精神修养，这是像他这样的人坐在宝座上必须谨防的；而且不要服用毒药。尊者带领那些希望通过诵经来宣誓的人，告诉他们在第三次重复结束时，当他弹指时，以为他们已经收到了。

此后，他率领会众通过礼仪发展抱负理想的菩提心，建议他们形象化佛陀自己，周围是菩萨，他的主要门徒以及印度，西藏和拉达克的伟大大师作为见证人。产生这种觉醒的思想是希望将所有有情众生带入全知状态，而不是让这种思想衰落。

尊贵的王储通读了这两个文本的其余经文，讨论了一位灵性老师的资格，并提到在弥勒经中，他列出了十种特质，例如博学多闻和表现出对他人的同情心。最重要的因素是，除非您在征服自己的方面取得了一些进展，否则您无法帮助他人征服他们的思想。

尊者在讨论菩萨修炼的六个完美法则时，会发展出一种持之以恒的思想，他解释了如何选择一个物体，用眼睛仔细地检查它，并在你的脑海中形成清晰的图像。这种精神对象是与您将保持冷静相联系的对象。遵守冷静不是通过感官来培养的，而是通过思想来培养的。他接着阐明，就像您可以选择一个外部对象作为您进行冥想的心理形象的来源一样，您还可以选择一个内部对象，例如内部通道或其中的字母。您也可以将思想作为对象。在藏传佛教的传统中，通常会根据神瑜伽练习养成镇定自若的思想。

达赖喇嘛殿下 third day of teachings in 列城，拉达克，J&印度K，8月6日， 2012年。照片/ Namgyal AV存档

关于智慧，尊者说我们应该记住，外表不一定与现实相符。出现的事物不一定一定会以它的出现方式存在，即使是由心灵指定的事物也可能也并不存在。这是分析很重要的地方。为了克服我们的无知和误解，我们需要采取对策，就像火驱散寒冷，光驱散黑暗一样。宗喀巴大师在他的《道路的三个主要方面》中解释了我们如何理解固有存在和依存产生的空虚以及它们如何相互联系。在他的文章结尾，他建议Ngawang Drakpa，并且通过扩展我们，

“ ....当您意识到路径的三个主要方面的关键时，
（决心自由，菩提心的觉醒和智慧）取决于孤独和努力
并迅速达到最终目标。”

尊者解释说，甘丹·三仁波切（Je Tongkhapa的第103位继承人，是格鲁派的传统精神领袖）要求他赋予Mahakarunika Lokeshvara权力。他说，这很重要，因为拉达克是西藏的邻居，他们之间存在着长期的特殊纽带，同样，尊者与现任甘登王位持有者日宗仁波切之间也有着特殊的纽带。他40岁那年。当他有一个幻觉，使颂赞·甘波从房间中的一尊观世音菩萨像的心脏出现时，他正在进行观音禅修，并赋予了他这种力量。十三世达赖喇嘛曾经在藏族月份的10日和本月25日与哈耶格里娃进行这种仪式的仪式；法王喜欢模仿这种做法。

作为该仪式的一部分，尊者赐给了全体公开的菩萨誓言，告诉他们他每天都将其重新奉献，并将功德奉献给所有众生。他说，

Members of the audience attending His Holiness the 达赖喇嘛's teachings in 列城，拉达克，J&K，印度，2012年8月6日。照片/ Jeremy Russell / OHHDL

“最主要的是不要对任何人造成伤害，并尽一切可能为他人提供帮助。如果这样做，您将不会引起那些被视为誓言带来的失败的行为。”

最后，尊者提到，他所使用的文字是根据第五世达赖喇嘛的愿景撰写的，他是像第五世达赖喇嘛那样的喇嘛，也像他的弟子和继任者一样，采用了普世方法。 KhyentseChökyiLodro，Dilgo Khyentse仁波切和Trulshik仁波切。

尊者宣布他明天将给予白色塔拉长寿赋权，随后将举行祈祷他长寿的仪式。他说，

“这里的喇嘛会祈祷我长寿，我也会。此外，由于甘丹三世仁波切现在已经很老了，我们都应该为他的长寿祈祷，我也会这样做。而且，由于这是两年前袭击该地区的可怕山洪的周年纪念日，我们也都应该为该地区的受害者祈祷。”