印度新德里，2012年12月26日-达赖喇嘛His下在今天早上前往教学地点的路上，下榻在新阿鲁纳纳加尔（New Aruna Nagar）举行的萨耶林藏族定居点金禧庆典，该庆典俗称Majnu ka tilla 。结算官Lekyi Dorjee Tsangla先生在TCV日间学校门口接待了他，并向他表示了传统的藏族欢迎。他短暂地坐在宝座上，接受习惯性的三重曼陀罗祭，然后移到更靠近舞台前部的椅子上。结算官员发表报告时，还提供茶和甜米，其后由锡京宫Lobsang Sangay博士发表演讲。
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2012年12月26日，达赖喇嘛殿下抵达印度德里，庆祝桑耶林（Samyeling）西藏定居点金禧年到来时，他将受到传统的藏族欢迎。
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他首先说，西藏的西藏人以及流亡的西藏人都保留着强烈的精神。他提到最近在西藏发生的95起自焚事件，他说，主要原因是那里的藏人感到绝望。尽管中国当局试图将煽动他们的罪魁祸首归咎于流亡社区，但四公认为国际上越来越认识到，中国与西藏打交道的方式导致了这场悲剧。
他回忆说，在德里学习的六年中，他经常代表西藏斗争与萨姆林陵聚居区的成员一起参加示威游行。他劝告那些今天游行示威的人遵守非暴力行为，并遵守法律。他形容西藏人民非常幸运，能够在世界上拥有圣洁的领袖地位，并宣称他相信，如果西藏人能够在斗争中保持团结，他们就可以实现看到他返回西藏的目的。最后，他代表所有藏人向印度人民和政府表示感谢，感谢他们对印度人民的极大关怀。
印度当地的司法协助和内政事务部的加隆，Dolma Gyari女士讲了令人鼓舞的话。在被邀请讲话之前，尊者被要求向各嘉宾和贵宾们赠送纪念品。他向所有在场的人致以“ Tashi Delek”的问候。他说，
“我知道首席部长希拉·迪克西特夫人和前副总理LK Advani先生都想来这里，但由于环境原因，他们无法参加。我相信他们本着精神与我们同在。锡金（Sikyong）和卡隆（Kalon）谈到了目前的局势，我没什么可说的。”
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尊敬的达赖喇嘛在2012年12月26日在印度德里举行的桑耶林（Samyeling）西藏定居点金禧庆典上发言。照片/ Tenzin Choejor / OHHDL
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他谈到了尽力帮助人类和减少痛苦。幸福取决于心智，这就是为什么了解心智如何运作很重要的原因。必须改变的是思想，它只能由思想本身改变。只想到战胜他人是徒劳的，不会带来幸福。他说，世界上有很多麻烦的根源，宗教应该能够为解决这些麻烦做出贡献。如果我们的宗教传统之间的误解和不信任继续盛行，这将不会发生。这就是为什么他致力于促进更大的宗教和谐。
尊者还赞扬了藏语的品质，称其为所有藏人都可以为之骄傲的东西。
“西藏比英语或法语更适合表达古代印度思想。这是一门丰富的语言，但年轻人有责任掌握最新信息。用藏文写成的300册《藏传佛教经》和《天草经》，不仅描述了佛教宗教，而且还描述了佛教科学和哲学。在21世纪，读这些书而不是将它们放在橱柜中并将其视为奉献物，会更合适。”
到达凯宾斯基氛围酒店的教学场所时，尊者几乎没有时间坐下来，开始了他要给予的药师佛的准备仪式。同时，《心经》在布里亚特被宣读，之后他要求听众背诵《菩萨的生活方式指南》第二章至第三章第二十三节的经文，该经文构成了七分法。关于产生菩提心的抱负和唤醒意识的仪式，他说，虽然可以在形象之前完成，但如果在还担任证人的导师面前完成似乎更有效。他还澄清说，他要他们背诵的经文的前两行涉及到佛陀，佛法和僧伽的避难所，而后两行则涉及获得启蒙的愿望。然后，从《指南》第三章中朗诵两节经文，涉及产生有抱负的觉醒心态和采取菩萨誓言。
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2012年12月26日，达赖喇嘛在他为期4天的教学的第3天从俄罗斯在印度德里出发，进行了分组。图片/ Tenzin Choejor / OHHDL
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“我可以为所有众生而开悟；我可以消除所有的污秽并达到所有的品质。”
他说：“我们可以看到开悟是有可能的，因为我们的思想与佛陀的思想之间没有区别。因为思想没有内在存在，所以我们可以谈论消除污秽。它们溶解于这种状态中，当他们这样做时，我们就被消极了。而且，当我们净化负面情绪时，我们也会发展出佛陀的积极品质。”
尊者继续讨论头脑清晰和意识的本质，他说，尽管没有任何东西可以消除头脑清晰和意识，但可以消除思想的污秽。
关于他所允许的医学佛陀传承的血统，他说，这是从第五世达赖喇嘛的纯净眼光中得出的。他开玩笑说，虽然第二，第三，第五和第十三届达赖喇嘛都有异象，但第十四届却完全没有异象，而第十四届似乎是最受欢迎的达赖喇嘛。
关于佛法修行的好处尊者说，如果我们进行修行并观察静修，我们将获得克服疾病的好处。
下午，尊者gave传了《菩萨生活方式指南》第二章和第三章的经文，这意味着他大声朗读了这些经文，偶尔停下来发表评论。他说，
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2012年12月26日，听众在达赖喇嘛的第三天听达赖喇嘛在印度德里向俄罗斯佛教徒进行的为期四天的教学。图片/ Tenzin Choejor / OHHDL
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“重要的是要对获得启示的可能性充满信心。唤醒心灵的根源在于巨大的同情心，要发展，您首先必须了解痛苦是什么，要记住，如果我们没有机会摆脱佛陀，佛陀就不会教导痛苦。
“您对他人的关心越多，感到他们离您很近，您就越希望使他们摆脱痛苦。促进同情和唤醒心灵的方法之一，即因果的七重方法，强调了其他生物的仁慈，即使他们不是你的父母。但是，纳加朱纳和尚蒂德娃都采用了将自己换成他人的方法。”
法王赞扬每天不断地进行这些练习，这将带来进步。关于自己的做法，他说，
“我曾经很欣赏菩提心的觉醒，但是觉得真正发展菩提心太难了。但是，一旦我听完《菩萨指南》的详尽解释，觉醒的心灵就会变得更加亲密，并且似乎有可能发展起来。”
