达赖喇嘛殿下在德里教一个来自俄罗斯的团体-第四天 2012年12月28日

他提到，除了翻译《菩萨的生活方式指南》外，其他佛法书籍，有关现代科学与佛教科学之间正在进行的对话的书籍以及圣洁的教义均以英语和俄语提供。

2012年12月27日，达赖喇嘛殿下在印度德里与来自俄罗斯的一群人讲话。图片/ Tenzin Choejor / OHHDL

着重于逻辑的重要性，尊者列举了自己与科学家对话的经验。他说，尽管科学家是各自领域的专家，但是当他听他们讲话时，他总是会发现似乎矛盾的地方，使他提出问题，并经常引起回应，“我必须考虑一下。”一位参与其中的科学家&人生对话注意到了这一点，并问是否可以将西藏的逻辑体系应用于其他话题，尊者确认可以这样做。现在这是在几所藏族学校中进行的。他告诉他的俄语听众，他们会发现将逻辑研究引入自己的研究中将非常有帮助。

他再次谈到需要树立更广泛的世俗伦理意识，他说，在当今的70亿人口中，没有一个人积极地希望有问题和受苦，而我们的许多问题都是我们自己创造的。为了说明他在世界上发现的不安，他提到了日本，这是一个拥有现代化教育系统的现代化国家，传统上也是佛教徒，但越来越多的人自杀。尽管拉达克（Ladakh）和瑞典的福利状况良好，贫富差距缩小，但这种情况也在发生。他赞扬佛陀指示我们本质上是我们自己的主人，并指出佛陀不具有单纯赋予幸福的力量，而是揭示了通往解放的道路。

“佛陀不用水洗净罪孽，
他们也没有用手消除生命的苦难，
他们也不会将自己的实现移植到他人中。
教导这样的真理，他们就会解放（存在）。”

尊者说，当涉及到我们自己的利益时，我们很务实，但是当涉及到他人的需求时，我们只会祈祷。在过去的15-20年中，他会见了许多科学家，并与他们进行了讨论。他们的结论是，社会上缺乏同情心。在人们不再有时间适当照顾孩子的家庭中，这甚至是正确的。

由于宗教影响力下降，人们对宗教的信仰减少，因此没有其他人介入教与学道德。在美国，有令人震惊的学校集体枪击案，在印度，我们听说过强奸案。这些可悲的事件表明某些人缺乏道德标准。不体谅的是，粗鲁的行为已成为一种习惯。尊者说，这些是宗教无法轻易解决的问题。更重要的是，我们将道德培训纳入了我们的教育体系，从幼儿园开始，一直到大学。正如我们讲授身体卫生以确保身体健康一样，我们需要培养精神卫生意识，以确保更积极的态度，精神上的和平与幸福。

正在进行研究以研究如何将伦理学引入教育中，尊者殿下希望在不久的将来参加会议，以听取迄今为止得出的结论。但是他邀请了讲俄语的听众也参加这个项目，进行研究并报告他们关于将世俗伦理学引入教育的前景的发现。他以讲话结束了谈话，

“这就是我想说的，但我对您负有责任。”

一位听众在2012年12月27日在印度德里举行的授课最后一天问达赖喇嘛Hol下的问题。图片/杰里米·罗素/ OHHDL

尊者随后回答了听众的许多问题。首先是关于世界佛教徒的人数，他回答说这是很难计算的，但是他对试图使人们convert依佛教以增加佛教徒的数量没有兴趣。另一个问题涉及如何在受过教育的人中树立道德。他指出，教育，金钱和权力本身并不能确保幸福。他认为有效的是认为所有人类本质上都是一样的。我们之间的区别是微小的，也是肤浅的。要记住的是，我们所有人都属于一个人类家庭。

一个自称是俄罗斯东正教徒的人想知道如何在不放弃信仰的情况下从佛教中受益。尊者强调了认真实践自己的宗教的重要性，并在此背景下借鉴了如何培养爱心和同情心，培养耐心等等的指示。他指出，圣弗朗西斯的许多祈祷都回响了《菩萨生活方式指南》中的建议。

有人问腐败对西藏丧失自由是否有任何作用。尊者回答说，腐败就像世界上的一种新癌症。他说我们必须反对。我们不能保持沉默。抵制腐败需要自律。当我们通过自己的努力取得成就时，我们喜欢自夸，但腐败不是我们可以吹牛的东西。因此，腐败者不高兴或不自在。在1951年西藏与中国共产党达成协议之前，西藏几乎没有腐败现象。从那时起，中国的腐败现象日益严重，西藏也受到了影响。

最后，一个提问者问有关通过互联网接收教义的问题。她想知道自己是否看过正在网上直播的教,，是否可以感觉到自己已经完全接受了这些教s。尊者回答说，关于一般教义，您当然可以这样接受。关于赋予密宗权力，他认为，如果有关的喇嘛意识到有学生以这种方式参加也是可能的。他列举了佛陀时代远程戒律的先例。有时会发送消息以便进行礼拜，而出于各种原因，佛陀在一个地方，而寻求礼拜的人在另一个地方。

尊者在会议结束时如下：

“嗯，我们已经完成了我们要做的工作。我真的很喜欢在这里开会，我感到自己兑现了自己的承诺。非常感谢你。