摘自Changkya Rolpai Dorje（1717-1786）撰写的Trichen Ngawang Chokdhen（1677-1751）传记的第67页
以前，是一种非常恶毒和邪恶的精神（并未明确指出该精神是Dolgyal，但从Changkya的传记中可以清楚地看出，该精神是Dholgyal。这也指的是Trichen Ngawang Chokdhen是Ganden王座的那个时期，持有人）在Draksep拥有一个人。 一些不稳定的喇嘛，以前的住持住所和修道院旅馆（khangtsens）确实只是通过援引和推广来实践这一点。 在Jangtse山顶上还竖起了一个用来召唤烈酒的石棺。 考虑到这一事件的发生是多么不适当，他向僧侣们发出了一项法令，即自从宗喀巴大师时代以来，就没有在这个学习场所内煽动世俗精神和保护者的传统，从此以后，没人会允许从事此类活动。 该石棺被拆除（在昌吉的传记中非常清楚地说明了这一点），石头和泥土被运回了原处。 这种精神是通过一种ance的媒介被唤起的，然后被命令从此以后不再通过这种tr。 霍尔吉尔回答说：“如果这是三仁波切的命令，我别无选择，只能离开。” 然后，幽灵般的精神逃到了Taktse Shol。 Je（Trichen Ngawang Chokdhen）自己撤退了。 他规定，由全知的根敦嘉措（第二任达赖喇嘛）组成的对法轮功的祈祷，应该在甘登大殿里进行。 由于达摩拉惹的愤怒，喇嘛和煽动精神的前住持者被杀，修道院宿舍也遭受了许多不幸。 结果，这种不法行为完全停止了，所采取的行动成为维持修道院纯净的一个极好的原因。
