在他的学生Denma Losang Dorje撰写并由Nyimo Publisher Palden出版的Phabongkhapa Dechen Nyingpo（1878-1941）传记的藏文正面和背面的第471-2页中，找到以下内容：
“（这里）是我本人Phabongkhapa的上诉，根据我通过Tse Khendron Chenmo从您那里收到的指示，拥有化身的名字。（我很高兴）您已收到我的第22号申请去年12月12日，我很高兴您能澄清其中的每一个要点，这完全是我的错误，我绝对没有话要说（捍卫它），这将是我今后的努力认真地听取您的指示，请您原谅我在上诉中犯的任何错误。”
帕邦卡帕（Phabongkhapa）引用了达赖广东福彩快乐十分走势图的信：“关于这里提到的三点，无论是从逻辑上还是从圣经上来说，还有很多辩论的余地，但这暂时是足够的。避难的习惯，首先，您要提倡Shugden（Dholgyal）作为保护者。自从去年在哲蚌寺修道院宗教中心接受您的Lamrim教and并与您建立联系以来，Shugden对学生的支持从一开始就被命令并委托保护和守护这个修道院的大Nechung Choegyal，多次对Drepung Lachi表示不满，他说（由于发起了Dholgyal），佛法的退化已经加速了。我感到你寻求这种愤怒的世俗精神的支持（以确保获得利益），特别是违背了避难的戒律。因此，您说：“我想发自内心地说，这仅仅是由于我对愚昧无知而感到困惑，而不是我故意进入了一条不健康的道路，并导致其他人走上了同样的道路。”这是矛盾的。”
Phabongkhapa回答：“因此，您已指示我给您一个答案。直到现在为止，我一直向Shugden致敬，因为我的老母亲告诉我，Shugden是我母亲血统的神灵。我谨此通知您，对此深表歉意。过去的事情）（并打算）（在将来）克制我的过失，我将永远不会再发起（Shugden）或进行日常奉献和支持祈祷，并且我将全心全意地履行这一承诺。到现在为止我犯的任何错误，例如导致大中根楚嘉族人精神不安的原因，与避难的戒律相矛盾等等，我都要求您，特别是对卑鄙的人充满同情心的最高保护者，用爱和同情心对待我，并耐心地原谅我。
谨在此敬请提供一条真丝围巾，并要求提供五枚银币（以供奉献）。
