人生的目的是为了幸福
我们在这儿;我们存在，我们有权生存。甚至像花朵这样的无情生物也有权生存。如果对它们施加负力，则从化学角度讲，花朵会自我修复以生存。不仅如此，我们人类包括昆虫，甚至变形虫，最小的生物都被认为是有情的生物。作为有情生物，我们拥有更多机制来帮助我们生存。
根据我与科学家的讨论，可以根据自己的意愿或愿望移动的事物，这就是“有感觉的存在”的含义。 “有知觉”并不一定意味着有意识或在有意识的水平上成为人类。实际上，很难定义“意识”或“意识”的含义。通常，它意味着头脑中最清晰的方面，但是，当我们是半意识或无意识时，是否没有意识？昆虫有吗？也许最好说“认知能力”而不是意识。
无论如何，我们在认知能力方面所指的要点是体验感受的能力：痛苦，愉悦或中立的感受。实际上，快乐和痛苦，幸福和不快乐是我们需要更深入研究的东西。例如，每个有知觉的人都有生存的权利，对于生存来说，这意味着对幸福或舒适的渴望：这就是有情人努力生存的原因。因此，我们的生存基于希望–对美好事物的希望：幸福。因此，我总是得出结论，生活的目的就是幸福。充满希望和幸福的感觉，我们的身体感觉很好。因此，希望和幸福是我们健康的积极因素。健康取决于幸福的心境。
另一方面，愤怒基于不安全感，给我们带来恐惧。当我们遇到好事时，我们会感到安全。当某些事情威胁到我们时，我们会感到不安全，然后就会生气。愤怒是保护自己免受伤害我们生存的思想的一部分。但是愤怒本身使我们感到难受，因此最终对我们的健康有害。
依恋是有助于生存的元素。因此，即使没有任何意识成分的植物，仍然具有某些化学方面的成分，可以使其自我保护并帮助其生长。我们的身体在身体上是相同的。但是，作为人类，我们的身体在情感层面上也具有积极的作用，使我们对某个人产生依恋或对自己的幸福依恋。另一方面，愤怒具有造成伤害的元素，使我们远离幸福等事物。从身体上讲，幸福带来的快乐对身体有益；愤怒及其带来的不快乐是有害的。因此，从追求生存的角度出发，生活的目的就是拥有幸福的生活。
这是我正在谈论的基本人类水平。我不是在讲宗教的，中学的。在宗教层面上，当然对人生目的有不同的解释。第二方面实际上很复杂。因此，最好只在基本的人类层面上谈论。
什么是幸福？
既然我们的人生目标是幸福，那么幸福是什么？有时，像经过艰苦训练后的运动员一样，身体上的痛苦甚至可以带来更深的满足感。因此，“幸福”主要是指一种深深的满足感。因此，生活的目标或目标是满足。
幸福，悲伤或痛苦–为此，有两个层次：感觉层次和精神层次。微小哺乳动物甚至昆虫（苍蝇）的感觉水平都很常见。 在寒冷的气候下，当太阳出来时，苍蝇表现出快乐的一面：它会飞翔。在寒冷的房间里，它放慢了速度：它显示出悲伤的迹象。但是，如果大脑成熟，那么感觉愉悦感就会增强。另外，尽管如此，我们精巧的大脑最大，因此我们也有智力。
考虑没有身体威胁的人类的情况。他们有幸福，舒适的生活，好朋友，薪水和名字。但是，即使到那时，我们仍然注意到一些百万富翁，例如，他们觉得自己是社会的重要组成部分，但这些人作为人常常是非常不快乐的人。有几次我遇到了非常富有，有影响力的人，他们感到非常困扰，他们内心深处感到孤独，压力和担忧。因此，在心理层面上，他们遭受了痛苦。
我们拥有非凡的智力，因此我们经验的精神层面比身体层面更为重要。身体疼痛可以被最小化或减轻。举一个小例子，前段时间我患了重病。我的肠子很痛。当时，我在印度最贫穷的比哈尔邦（Bihar），途经菩提伽耶（Bodh Gaya）和纳兰达（Nalanda）。在那里，我看到了许多非常贫穷的孩子。他们正在收集牛粪。他们没有教育设施，我感到非常难过。然后，在州首府帕特纳（Patna）附近，我痛苦和流汗。我注意到一个老人，一个老人，穿着白布，非常非常脏。没有人在照顾那个人。真的很伤心。那天晚上，在我的旅馆房间里，我的身体非常疼痛，但我的脑子里却在想那些孩子和那个老人。这种担心大大减轻了我的身体痛苦。
以参加奥运会训练的人为例。他们进行非常有力的训练，无论经历多少痛苦和磨难，他们在心理上都会感到幸福。因此，心理水平比身体经验更重要。因此，生活中真正重要的是幸福和满足。
幸福的原因
现在，幸福的原因是什么？我认为，由于这种身体元素与一个冷静的头脑相处得很好，而不是一个混乱的头脑，因此，一个冷静的头脑非常重要。不论我们的身体状况如何，心理冷静都是最重要的。那么，我们如何才能使自己头脑冷静呢？
现在，要摆脱所有问题，那将是不切实际的。并且让头脑变得呆滞，忘记我们的问题，那也不起作用。我们必须清楚地看待我们的问题并加以解决，但同时要保持镇定的心态，以便我们具有现实的态度，并且能够善待它们，善待它们。
至于那些服用镇静剂的人，我没有经验。我不知道在人们服用镇静剂时，他们的智力是敏锐的还是沉闷的？我要问例如，在1959年，当我在Mussoorie时，我的母亲或其他人受到了困扰，并充满了焦虑：睡眠受到了困扰。医生解释说，他们可以服用一些药物，但这会使头脑有些沉闷。我当时以为那不好。一方面，您有一点平静的心态，但另一方面，如果效果暗淡，那就不好了。我更喜欢另一种方式。我更喜欢让智能功能全面，专心又警觉，但又不打扰。不受干扰的精神平静是最好的。
为此，富有同情心的人类情感确实非常重要：我们的同情心越多，大脑的功能就越好。如果我们的思维产生恐惧和愤怒，那么当这种恐惧和愤怒发生时，我们的大脑功能就会更差。有一次我遇到了一位八十多岁的科学家。他给了我一本他的书。我想这就是所谓的《我们是愤怒的囚徒》。在讨论他的经历时，他说，当我们对某个物体发怒时，该物体显得非常消极。但是这种消极情绪的百分之九十是在我们的心理预测中。这是根据他自己的经验。
佛教也是如此。当消极情绪发展时，我们看不到现实。当我们需要做出决定并且头脑被愤怒支配时；那么机会是，我们会做出错误的决定。没有人愿意做出错误的决定，但是在那一刻，我们的智力和大脑中用来区分对错和做出最佳决定的那部分工作非常糟糕。甚至伟大的领导者都这样经历。
因此，同情和情感可以帮助大脑更平稳地运作。其次，同情心给了我们内在的力量。它使我们充满自信，并减轻了恐惧，这反过来又使我们保持冷静。因此，同情心具有两个功能：它使我们的大脑更好地运转，并带来内在力量。这些就是幸福的原因。我感觉就是那样。
当然，现在其他学院也对幸福有好处。例如，每个人都喜欢钱。如果我们有钱，那么我们可以享受良好的设施。通常，我们认为这些是最重要的事情，但我认为并非如此。物质上的舒适感可以通过身体上的努力来实现，但是精神上的舒适感必须通过下意识的努力来实现。如果我们去一家商店，向店主讨价还价，说我们想放心购买，他们会说他们一无所有。许多店主会觉得这很疯狂，他们会嘲笑我们。某些注射或药丸可能会带来暂时的幸福或平静的心境，但不能发挥最大的作用。我们可以通过咨询的例子看到，我们需要通过讨论和推理来解决情绪问题。因此，我们必须使用一种心理方法。因此，每当我演讲时，我都说我们现代人过多地考虑了外部发展。如果仅关注该级别，那还不够。真正的幸福和满足必须来自内部。
其基本要素是同情心和人类情感，它们来自生物学。作为婴儿，我们的生存完全取决于情感。如果有感情，我们会感到安全。如果不存在，我们会感到焦虑和不安全。如果我们与母亲分开，我们会哭。如果我们紧紧抱住母亲，紧紧握紧温暖，那么我们就会感到幸福和安静。作为婴儿，这是生物学因素。例如，一位科学家，我的老师，一位参与反核暴力的生物学家–他告诉我，出生后，母亲数周的身体接触对于扩大婴儿的大脑和发育非常重要。它带来安全和舒适的感觉，并导致包括大脑在内的身体发育的适当发展。
因此，同情和情感的种子并非来自宗教：它来自生物学。我们每个人都来自母亲的子宫，由于母亲的照顾和关爱，我们每个人都得以幸存。在印度的传统中，我们考虑在纯净的土地上从莲花生下。听起来很不错，但也许那里的人们对荷花的喜爱远胜于对人们的喜爱。因此，从母亲的子宫出生会更好。那么我们已经具备了同情的种子。因此，这些都是幸福的原因。
第十四世达赖喇嘛殿下
